シュタイナー教育の本は、ほとんどが、７才までの本で占められている。
それだけ、７才までが重要だということを表しているとは思う。しかし、我が家の息子も今年、小学校2年生になるので、もうそろそろ、「9歳の危機」に関することも読まねばと思い、遅ればせならが「
９歳児を考える」を読んだ。９才前後を主体として書いた本といえば、他にないのではないかな？「
子どもの叱り方」もそうなるかな。（シュタイナー自身の本では、７才以降の本が多いので、敢えて７歳以降の本を出すのは畏れおおのかも？翻訳されていないだけ？シュタイナーの考えを受け継いだ後生の人たちの本では、７才までの本が多い。。７歳以降の本も書いてほしいなあ。。本当に理解していないと７歳以降の本は書けないのかもしれないけど）
シュタイナーにはまり出したころ、やはり最初に読むのはシュタイナー自身が書いた本や講演録を読んだ。さっぱりわからない。教員養成で絶対読む本である「
一般人間学」。。思い出しただけでも読み返そうとは思わないけど、一番読まなければならない本だとも思う。
「一般人間学」のなかで、分からない図がある。
頭が丸
体が三日月
手足が線
読んだことのある人は、一発で思い出すだろうけど、読んだことのない人は、意味不明だろう。
分からないというのは正しくないかもしれない。応用できないというほうが正しいか？簡単に言ってしまえば「だから、これで、何がわかるの？何が言いたいの？」ということだ。
他に、
頭は目覚めていて
身体は夢見ていて
手足は眠っている
目覚めているってどういう意味？「目覚めている」という言葉以外に「目覚めている」こと自体の説明がない。翻訳の仕方がおかしいんじゃないかとも思った。
さらに、
動物は水平の意識
植物は人間とは逆で下へ向う垂直の意識
人間は上に向う垂直の意識
（これは別の本だったかもしれない。表現もこの通りだったかは定かでない）
人間は垂直の意識があるから垂直に立つことができるらしい。動物だって垂直に立つものもいるじゃんとか思ったり。
あと、よく言われる、小さい子は、世界と一体になっているという表現。これもピンとこなかった。
そんなもろもろの疑問が「９歳児を考える」で分かるようになるのではないかと思う。分かるというと大げさだが、今まで、一言ですんでいたこと（「目覚めている」とか「垂直の意識」とか）を、言葉を変えて表現されているので、分かりやすいということだ。
９歳前後のことが分かれば、７歳以下もより深く分かると思うし、多分思春期以降についても理解しやすくなると思う。（思春期を主体とした本「
闇に光を見出して わが子の自殺と癒しのプロセス」「
反抗期のシュタイナー教育」などはまだ読んでいないので）
７歳（小学校１年生）と１２歳（小学校６年生）では、全く違う人間であることが分かる。７歳頃は、身体を動かすことによって、身体自身を作っている。１２歳頃は、身体を動かすことによって、身体の外に何か作り出す。作品とか。７歳ごろまでは、何か作ったとしても、作ったもの自体に特に価値があるわけではなく、作るために動いたことに意味がある。なので、客観的にいいとか悪いとかの評価をつけること自体意味が無く、意味が無いどころか有害でしかない。他の人よりも、絵が上手とか、字をよく覚えるとか、早く走れるとか、という他人と比べること自体がナンセンスなことなのだ。そういうことは１２歳以降にするべきである（現実問題としては無理かもしれないけど、知っているだけでもいいと思う）。
７歳から１２歳までにその変化が徐々に推移して起こり、９歳前後が丁度分岐点になり、そのとき、人生に重大な意味をもつ出来事が起こるそうだ。（私自身は覚えていないけど、自我が足りないということか？？）
ヨメはこの本を読んで、シュタイナー学校が、如何にすばらしいかが書いてあるだけとか言っていたけど、まあそんなふうにも読めるけど、それで終わってはもったいないと思った。（「一般人間学」を読んでいないせいかもしれないけど）
動物と人間の意識の違いも分かるようになるのではないかと思う。植物の中でも、動物的な植物（水平方向に花を咲かせるもの、豆など）とかにも関連してきて、植物を見る目が変るのではないかとも思う。ピーナッツってすごく地上的な植物なんだとも思えてくるので、あまり食べ過ぎないほうがいいかもと思ってみたり（美味しいんだけど、美味しいと感じるということは私が地上的な人間ということかな？玄米を主食にしすぎているのかもしれないけど）。
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- 2010/03/31(水) 01:27:14|
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